UN TEXTO OPERARIO (Operado y Operativo)




Rev elpsicoanalisis Buenos Aires N14 año III Abril mayo 2003 http://www.elpsicoanalisis.net



Patricia Cordella

INTRODUCCIÓN

Me dispongo a operar el texto. Bisturí y tijeras para refragmentar , aguja e hilo para agregar . La palabra ya no es un signo, es un anudamiento de significados, una textura que transcurre en los ejes metonímicos y escapa de los paradigmáticos. Aliada del autor será presentada con sentido obvio, como si se tratara de una realidad , una. Usaremos la duda preguntona, el signo de interrogación, la ambigüedad como hojas de acero afiladas, como instrumento y brújula en la aventura interpretativa del texto . Soltaremos la carta de navegación, las estructuras supuestas para el calce . Intentaremos una lectura “suspendida” que nos permita estar y no estar, saber y no saber, entender y no entender . Flotando sin la premura del sentido, sin el vértigo del insignificado. Será posible así recoger imágenes , asociaciones, turbulencias . Crear un acto interpretativo del texto, a su vez interpretable, en tanto otro texto. Se creará una ficción relacional textual en ciertas fisuras, en ciertos significantes enigmáticos. Como cristales de múltiples ventanas harán del invariable objeto- texto una mutación al enlace en la lógica propuesta . La posición de lector, ¿será la misma que la de interpretador? Interpretar ¿es siempre ordenar, posicionar, hacer correspondencia de relaciones simbólicas que nos preexisten? ¿Interpretar es re-posicionar, des-posicionar? ¿Es desarticular posiciones articulatorias? ¿In-terpretar será in-sertar, in-cluir , in-tuir? ¿Des-velar- des-bloquear...abrir? Abrir para ¿re-vertir , sub-vertir ,con-vertir ? Pienso en el pacto establecido entre el texto y el lector, el contrato textual que surge a propósito del primero, luego del im-pacto que la palabra ejerce sobre (en, para, hacia ,desde...) la verdad del que lee. Otro texto, que evoca otros significantes de un universo antes velado . El efecto de la interpretación será para el texto la posibilidad de abrir otros lugares de encuentro con el lector. Lugares que el texto no sabe que contiene.



EL TEXTO A INTERVENIR



LA ESCENA “DEL ESPEJO(pag119-121)”Novela de Diamela Eltit “Los trabajadores de la muerte” Seix Barral Biblioteca Breve

“Comprendí de manera precoz lo inesperado, lo comprendí cuando me encontré ante un cuerpo lívido que se castigaba a sí mismo, se golpeaba con la fuerza que se necesitaba para revivir después que se hubiera producido ya el colapso de las emociones. Mi madre se golpeaba frente al gran espejo de su habitación y yo, encuclillado tras el resquicio de la puerta, entendí que era un castigo merecido el que se infligía, un castigo que día a día le era necesario para enfrentar lo que iba a ser su agobiante día a día. Vi a mi madre humillarse cuando se atacaba con sus palmas enrojecidas sobre el rostro y me quedé, permanecí invisible para ella tras el vano de la puerta para llevar fielmente la cuenta de cada uno de sus golpes....cuidadosamente me hice parte de los golpes...al amanecer ...permanecía agazapado contra el vértice de la puerta ligeramente entreabierta que me permitía formar parte d esta ceremonia matutina...lo que en realidad buscaba era verme a mí mismo en el espejo, observar cuanto estaba yo contenido en ese espejo, entender qué de mí estaba incrustado al vidrio frente al cual ella se combatía....abruptamente se encontraron nuestro ojo a través e la superficie del espejo. El asombro ....de mi madre...se confundió con mi temor .Allí estábamos , prisioneros en un asalto mutuo que nos hacía uno....Recuerdo que esas horas experimenté mi primer sueño incendiario, un sueño en el que una incipiente llama circulaba en forma juguetona y descarada a través del subsuelo, justo debajo de la zona donde se guardaban los manuscritos más preciados, allí, agazapado entre los anaqueles, yo asistía a la génesis de lo que iba a ser el gran incendio de la Biblioteca de Alejandría , pero, aunque veía la magnitud del desastre que se avecinaba, estaba impedido de emitir la menor señal de alarma. No sé cuáles fuerzas me lo prohibían o quizás, en el absurdo que portan los sueños, yo era sólo un ojo, una mirada omnipotente que únicamente cumplía con la mera función de comparecer allí como mirada”





Este texto será intervenido en 2 tiempos. En el primero separamos una escena: la escena del espejo y en el segundo describiremos el coro de voces presentes en esa escena: madre, hijo, espejo y nosotros. Estas representarán cuatro posiciones interenhebradas en la tela textual. La madre hablará a través el “Yo”; el hijo a través del “tu”, el espejo a través del “èl” . De trasfondo un coro griego (el nosotros) que hace comentarios técnicos ,un tanto directivo y autoritario, a propósito de un supuesto saber que apenas cruzaremos los textos con ráfagas de doctrina .

Así nuevas escenas de la lectura y nuevas lecturas de la escena sucederán dentro de este desvarío de interpretación. La verdad de “ello” deberá advenir en quien lo lee. Porque... donde Ello era, el lector debe advenir....



INCISIÓN PRIMERA ( Corte del cuerpo fundamental del texto)

LA ESCENA (diégesis)

El primer corte nos señala la composición de los elementos que aparecen en el encuadre. Foco sobre ella. Atardecer en torno al círculo elegido. Oscuridad de sombras, fantasmas enlazados: borde. La primera incisión de la piel del texto será en esta escena.

La escena la conoces. Sucede en el entre-día, en el entre-noche. En un espacio-tiempo de mutaciones. Sucede al amanecer cuando la madre es vista por el hijo de siete años a través de una puerta en un ritual de masturbación y autoflagelación posterior . Sucede luego que el padre se ha ido con otra y ha sido declarado muerto por la madre.

Se trata de una estructura triangular dentro del cuadrángulo de la habitación. Tres elementos en un triángulo isósceles . En un vértice la madre o la mujer según de dónde la digas o la des-digas . En el otro el hijo o el hombre-larvado-en el hijo, o la organización de todos los hombres que en coro lo acogen en la cofradía del macho. Ha llegado otro, ¿supieron? Y en el otro vértice, el espejo, lugar de confluencia, confusión y nombre.

La distancia no es igual para todos los elementos. La madre está más cerca del espejo que el hijo quien lo está de la puerta. Ilusión y corte ya se hacen presentes.



El fantasma de la escena es aquello que sucede en el espejo. La madre en conflación de agresión y sexualidad , el hijo en sorpresa , sin cerco, receptivo, como un buzón o un sobre que recibe una carta fechada .Hay un latido, un abrirse-cerrarse mutuo. Un inconsciente común concurrente donde el oráculo escribe el futuro. La madre descubre y vela una inscripción fundamental para el hijo .Muestra y oculta una verdad: el odio al hombre-padre de sus hijos, tipo maltratador y abusivo que es actuado por ella y contra ella , como si su cuerpo re-presentara, hiciera de escultura o manuscrito . Una reificación para ser vista y leída. Condensa en un rito la historia de su relación conyugal . Una repitencia destinada a conservar vivo el odio, que será motor de la venganza que explicará la trama del la historia. Ella sabe , sin saber que sabe, la resolución del guión iniciado muchos tiempo antes y que concluirá muchos años después en el mismo lugar donde todo comienza : “la” Concepción.

En otro lugar del tràngulo , el escolar que asiste ,al filo de la noche, a una función privada , un acto escondido, un pozo hondo tapado, real-izado por la mujer que hay tras su madre, es de pronto clavado en una imagen . El espejo recoge la pupila enrojecida y desfalleciente de la madre y la hace transferir, proyectar, eyectar el guión completo del violento drama a la pupila dilatada del pequeño fisgón. Uno y otro inconsciente se han abierto y cerrado en una fracción de segundos . Ambos bajo la sorpresa de lo inesperado, como un lapsus fortuito , un pequeño descuido en la superficie cotidiana de una relación entre madre e hijo . Prisioneros de un asalto mutuo que los hace uno . Ambos pillados en falta. Por la rendija, ese tajo en la puerta entreabierta, se filtra todo cuanto acontece antes y después de esta escena.

Como si la madre respondiera a la pregunta ¿qué haces aquí, hijo? con un pedido de venganza al padre que solo podrá realizarse años después en su legado, volviendo a unir sexualidad y agresión esta vez con violenta locura. ¿cuál es la mano que hiende,allá en el futuro de ese hombre, la daga en el cuerpo de la mujer poseída?



De este modo la primera incisión, el primer corte hecho en el texto será al rectángulo de la habitación que contiene el triangulo madre-mujer; hijo; espejo. ¿cuál es el juego de correspondencias en este cuarto-nuestro? En esta habitación-prisión sucedería el goce colectivo. Las tribus de hombres, las de mujeres transarán en ellos siglos de sometimientos y dominios mutuos , sin balbuceos que distingan sensaciones , jerarquías o parentescos . Sin texto que ordene, mande o prohíba. El incendio de Alejandría, lugar donde se cautelan los manuscritos de la civilización, es el origen de esta revuelta, de esta locura .Y constituye el sueño repetitivo del hijo que se inicia aquella noche-mañana , justo al amanecer donde ha ocurrido ya la hiancia. ¿Cuál es el juego de deseos que se instala?¿¿qué se ha transferido? Cada uno, madre e hijo, se refocilará en el mismo magma que los sostiene en vida ,aún sin saberlo, aún en aparente ignorancia , aún a distancia .Porque estar cerca no es asunto de centímetros sino de pactos. ¿Qué drama pone en escena esta escena? Inexpresable en palabras, impulsado por un hado que comenzó mucho antes incluso que el hombre-malo apareciera para ser convertido en el padre- ausente dado por muerto. Una relación de dependencia a puertas y bocas cerradas. La madre cerrará la puerta que un día dejó ver la escena y no abrirá la boca para hablar . La parálisis de la imagen prohibida, la torna poderosa, metafórica, redundante . Una estructura nómade de prohibiciones, obligaciones y competencias que serán vicio, mala fe y constante perturbación al orden en el transcurrir de la vida de este hombre. ¿cómo sucede que la imagen se desgrana en materia, se organiza en símbolo?



INCISIÓN SEGUNDA

La mujer madre en su relación al hijo hombre. (Escrito en primera persona)

Yo que no estoy aquí, he construido esta identidad con este espejo. Al mirarme desaparece, cae la madre ,la fatigada trabajadora , la abnegada amante de hijos , y acontece la pérdida, la frustración, el odio y el miedo. La mujer que queda, que quedo, está sujeta a un deseo feroz de venganza. –anoten el corte paradigmático del significante” madre” como queda suspendido en estas afirmaciones narrativas de identidad - Cifro en este niño primero, el enigma sobre la opacidad de sus ojos. Opacidad que es la superficie donde pueden reflejarse mis propias imágenes . Allí está el guarén expectante, filoso, con su mirada de tragedia. A esta guagua primera , le exijo, como prueba de lealtad a mi que soy su madre ,la cabeza de su padre y la de su amante...-noten ese juego de condensaciones, ¿que mejor venganza con la amante del padre que matarle la hija?- Lo ayudo con la indiferencia a tomar la identidad del rezagado que busca en la basura , en el desecho familiar con qué identificarse. Lo entreno en el hábito del odio. Sin la voz de la ternura le creo el vacío necesario. Aborrecer al maldito me hace vibrar.-otra vez la condensación a quién y cómo ama esta madre? Sugerencia de incesto? -El poder del odio está en dar vida. Ese cúmulo de agravios , el dolor infinito de la humillación tendrán un lugar ,me encargaré que así sea , porque el delito de usar mi cuerpo para satisfacer sus propios e impropios deseos no quedará impune. El maldito tendrá que pagar. Y la maldita que se lo llevó también. Mi náusea matutina se encargará de buscar un cuerpo sobre el cual dejar caer la fuerza de mi angustia y otro para ejecutarlo. A ese cuerpo chico , le daré identidad, le limpiaré los mocos, le fiaré un rostro, le rascaré la caracha. Le proporcionaré una persona ,le sobaré la tripa cuando le duela. Le entregaré una máscara , le corregiré las palabras cuando las pronuncie. Todo haré para que se pague en mí. Ese cuerpo imitará al maldito , lo copiará en un recuerdo desplazado que las sombras de amanecida repetirán. Solo para poder descansar algún día ,de esta violencia que enajena y preda mis huesos. Se haga al fin, transfugo el miedo a ver si este cuerpo me puede , alguna vez, dar cuenta de mí. Porque ando terciada de cólera, exenta de piedad, mojada de esa clase de sudor que me separa la madre de la mujer, que me veta a contrapelo. Soy una mujer “salida de madre”, estallada hace tiempo por el amante infeliz, curca de despecho cargando la noche. Soy la de la artrosis en las rodillas, la que cruje al caminar , la partida. A veces toda cuerpo a veces toda imagen. A veces soy él , soy la mano que me recorre y flagela para humillarme. Soy el símbolo de su maldad. Soy la fusión entre sexo y mal. La amordazada de venganza, la mutilada de deseo , la que intenta gobernar el destino del hijo primero , el que me inauguró madre de sus hijos. No me dejaré atrapar otra vez . Soy la independiente , nadie sino yo, sabe de mis deseos _fijen el autoerotismo bloqueando la rodada de otros significantes- Mi deseo es solo mío. Soy la inalcanzable. Soy yo quien rapta , sofoca ,destrona y repudia este cuerpo que se celebra solo en él. Que se vacia , se rapiña de otros. El que hace el corte antes que se articule a otro origen. Si, si he asesinado una en mi, tampoco la respetaba ni la amaba porque podía traicionarme, podía perdonar, olvidar, comprender . Y yo juré amar la muerte, parlarle hasta seducirla a entrar en su cuerpo a poseerlo para cumplir con el designio. La ultrajada cifra en la embriaguez de la pasión el destino del hijo primero. Silencié las palabras hasta ocultar el texto que ya había escrito para este cuerpo primero , el que haría justicia. Tendría que esperar el momento , esperar que se produjera el encuentro el re-encuentro primordial con ese hijo cuando éramos carne a un solo tiempo . Así sucedía que en un relámpago retinal nuestras imágenes se difuminaban en el cristal y ambos veíamos una sola cosa . La cosa que sería el objeto a buscar y encontrar hasta la muerte.



INCISIÓN TERCERA

El hijo de padre y madre ( escrito en segunda persona)



Victima activa de un secreto que hace tiempo te arruinó la vida. Tu que para tu mal ya eres opaco ( eres la superficie azogada de un espejo donde se refleja tu padre). No piensas en el sentido ni el peso de los nombres como si el nombre de tu padre no hubiera sido una marca indeleble, la prohibición al desorden, la endogamia, la estafa ,el crimen. Te haces el repetidor de un combate al que entras observando y terminas siendo el protagonista. ¿dónde estás en ese espejo?- señalamos la importancia de la retroacción como modelo temporal del inconsciente- cuando el tumulto de latidos se aprestan a cabalgarte , a aplastarte la autonomía de tus deseo. No sabes que tu entraña quedó compartida con la de ella. Ella, la mujer del espejo, nada dice, nada responde después de ese amanecer. Te deja solo, en el abandono de tu interpretación, quemándote en el espejo , quemando el origen que te dio origen, haciéndote olvidar tus bases genéticas. Borrando el vinculo con tu autor. Tu aliento se transforma en un aliento loco, desbocado que te hará rodar hasta “la” Concepción. Mas allá del principio, está el final. Ciscarás tu vida depositando el veneno en aljibe que no es ajeno. Dejarás de sobrar para tu madre, al claror, cuando aceptes la discordia que tuvieron ellos , los artistas de tu color. Entonces expresarás una categoría y podrá algo de ti pertenecerte. El traje de tu padre caerá como clavazón herrumbrosa y helada que te acompañó en defensa y ofensa a ti. Te recogerás cojo de afecto , encogido como codujo herido preguntarás por tu identidad . Esta vez habrá otro espejo para editarte mas allá del colofón que te limitaba. El secreto que te aguardaba se escribió con sangre y rompió la alianza fatal que tenías con tu madre -nosotros nos preguntamos: ¿será posible que la verdad, toda la verdad y nada mas que la verdad cure de verdad ?- El porvenir se alzó en sombra velada ¿porqué vine madre y porqué volví ? en la repitencia estuvo el gozo y en el gozo la alianza oscura con el odio de tu madre. Madre , hay una sola, no existe elección posible del fundamento del linaje. Tu padre, el otro aliento, se arrugó se recogió como mar o animal en peligro, voló como insecto alertado y sin embargo , allí ha estado en este cuarto sin salida que han compartido. Un fantasma antes vivo , te entrega un origen despeñado que te crea y te disuelve enviciándote a su antojo. Zamarreas la casa, como el antes en jadeo lo hacía con el cuerpo de tu madre. La agitas porque muerdes lo profundo de tu esencia encastillada .Tu el más leal ¿nadie te indicó la subversión de los designios ? ¿Nunca escuchaste canción extranjera? Quedaste arrojado a la rencura, ceñido a vientos de conyugues mal habidos. Así sin voz, sin habla, sin errancia, esa noche en el circo de la violencia recobraste el lenguaje perdido-anotamos la búsqueda del nombre del padre como único lugar posible de cordura-. Dislocaste al fin la violencia de las carnes afiebradas, supurantes henchida de movedizas oquedades. El ratón asesino es el héroe que separa al fin los cuerpos. Desplegada tu orfandad has bebido licores furiosos, has trasmutado rostros y apuñalado funestos propósitos. Emboscado en la mirada de tu madre ,en la imagen de la lívida mujer luego del colapso que te da coherencia que otorga el sentido. El dictamen que contenía la compulsión de ser mas que tu mismo, de hacerte sagrado. El tiempo tenía miedo y tu lo dejaste decir, comprender la verdad, hacerlo movimiento de muerte y venganza. Perforaste la falta buscando ser. Tu única posesión ,el escrito legado por tu madre –notamos que la madre puede ser la portadora del legado del padre , el que ,a su vez, es el legado de violencia contra todas las mujeres- en la oscuridad fuiste configurado para ser signo, escándalo, trasgresión. Nada sucede sin la voz lejanísima y absurda de antiguas esperas. Nada te sucede , todo te antecede. Has corrido tras tu tiempo pasado y futuro unidos, solo se ha librado tras el sacrificio de aquella mujer : tu hembra, tu amante, tu compañera, tu hermana. La muerte es mujer de trémulo temblor, desmesurada en su vuelo y en su condena. Infinita, réplica pura, dictadora implacable. La muerte , tu madre .



INCISIÓN CUARTA

El espejo y sus dos maleficios en el cristal de la locura

(escrito en tercera persona)

El espejo ¿es un observador pasivo que sostiene la acción?

¿Es la superficie por donde se desliza la narrativa ya escrita? ¿Es el tercero en el medio del deseo ?



El cristal no absorbe registros , solo reflejará esta locura .Brumosas son las imágenes de amanecida , ambiguas y tuercen la luz. . Cambian los colores, las formas, los nombres en un rítmico movimiento del inconsciente. Ellas multiplican la escena, la desplazan hacia otros lugares-tiempos. Los lugares de “la concepción” donde estuvo siempre el deseo de la madre.



El espejo es un lugar sin tiempo, como una metáfora a interpretar . No reconoce sujetos de objetos .Es indiscreto. No diferencia sepultura de risa. Hace y no hace un corte . Inaugura la ilusión , el engaño como realidad posible , como interés del cuerpo, como orden realizable El espejo repite desnudez, alucinación , roba inocencia, empaqueta gestos, fija temblores. Recibe el corte y la falta en silencio. Sin palabras ordena , arrastra , transforma cabelleras, brazos y piernas en forma y sepultura. Su helada superficie invierte la caída por el repecho de la niña , en el ojo se mezclan las materias ,hacen el duelo, se comprende que la voz no es la mirada y entonces no se habla. En este espejo los rostros rodarán, tres rostros en una sola mirada .El odio penetrará célula a célula el silencioso sedimento, contraerá la razón hasta hacerla apenas y hará esperar la pasión en el lugar de los inciertos obligándola a acudir a la cita concertada .



El espejo en el texto a interpretar es el tercero que permite el traspaso , es la rendija por donde se cuela el mandamiento. Se condensa allí una criatura ,se reconoce y sintetiza. Se despega de su cuerpo , se confunde con fragmentos, se tensa al aceptar la confusión sexoagresiva.



El espejo desconoce el juego y sin embargo es esencial en él. En este desconocimiento es donde aloja la trama futura. En la escena del dormitorio-puerta-entreabierta sucede la identificación al deseo de la madre. En el espejo el niño se mira y la mira, doble acontecer en la superficie brillante. El sujeto-hijo toma su posición ,se identifica a ese deseo dejando toda ley paterna fuera. Deseo de venganza. En el espejo la imagen, la imitación , la copia, el reconocimiento forman parte de la anagnórisis es decir al paso de la ignorancia ( agnoias) al conocimiento ( gnosis).



En este fragmento perceptual jugado en la superficie del espejo se prolonga el tiempo, se reflecta, desaparece como línea de concite. El espejo presencia esta conjunción del tiempo . Hoy está hecho de ayer para mañana. Se recoge y fija el disparo de la madre , el que asesina y justifica el destino. ¿Hay hechos simultáneos? ¿paralelismos? ¿sincronías? No, no es posible mirar mas que un plano a la vez, la imagen envuelve lo real en falso movimiento y produce inmóviles objetos como logros irreales del cuerpo.¿qué presencia reclama este observador? ¿con qué fiereza se golpea un cuerpo para mirar otro cuerpo? Castigo ¿para qué crimen? ¿fue , será?



El espejo es drama de anticipación e insuficiencia. Generador de destino enajenado, es pérdida de la cosa, ganancia de la representación, es ilusión y engaño. Este espejo es el lugar del combate, del litigio entre lo real, lo imaginario (que allí intenta hegemonía ) y lo simbólico .Allí va el niño a buscar, mirar y desear. Allí “es lo dado a otro” –nosotros decimos que el sujeto es efecto de superficie en tanto se constituye en estructuras que lo anteceden- Algo se sabe solo en el espejo. Se reconoce allí una identidad , un manuscrito regalado, un corte , un espacio entre este cuerpo y esa superficie. La madre en esta escena recluta a través del espejo y del silencio ese cuerpo para que porte su deseo y lo haga lugar de goce. –vemos como la madre, reniega de la castración al hijo, lo necesita inacabado , simbólicamente no posee el objeto que imaginariamente le daría satisfacción -El niño queda cautivo del deseo de la madre y se convierte en una prolongación de ella que pondrá con empeño un orden por ella instalado . Circulará el dolor de generación en generación sin reconocer sujeto de objeto pasado de presente, buenos de malos ni origen de sepultura. Pasará a través el cristal lo mas oculto. Y será lugar de discordancia , pérdida y ganancia, una y otra vez ... Un confundir lo que es y lo que es expulsado a la vez. “Yo soy otro, aquel que ocupa el mismo lugar que yo” . Perpetua transformación del ser por la imagen que asume como propia



Porque has mirado te hiciste parte.-.¿que hay adentro de esta imagen que por sí misma no se sostiene y se deshoja?. Circula en ese juego la forma que informa. No es solo la imagen , lo que sucede en el espejo, sino la experiencia libidinal mutua de un intercambio simbólico que se escribe con el cuerpo y se inscribe al mismo tiempo como significante .Así el padre será la hija y ambos la reunión final con la madre que ejecutará el asesino.



¿Hay un espejo para tanta transparencia, tanta levedad, tanta ilusión, tanta pasión ?

Hay.

Siempre hay un espejo para morir de cosas así .



CONCLUSIÓN

Se realiza una operación interpretativa del texto utilizando ciertos conceptos que fueron discutidos en la monografía anterior como parte de esta problemática. Mas que una explicación se intenta “mojarse de texto”, dejarlo ingresar a las propias texturas para mostrar el resultado de esta relación. Resultado que se organiza y divide en voces para efectos de comprensión , entendiendo que todas estas voces son el coro que interpreta la canción.



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DRA PATRICIA CORDELLA

Medico psiquiatra –psicoterapueta

Prof. Auxiliar Dpto de Psiquiatría de la Pontificia Universidad Católica de Chile

Docente Instituto Chileno de Terapia Familiar

Jefe Grupo Trastornos de Alimentación PUC



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